浄居照长老写师像求赞

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。 静居方外,智入环中。 借功明寂默,借伴入樊笼。 十方周匝,三世混融。 刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

译文:

真正的佛法其实并没有一个固定的门径啊,历代的佛所悟之道都是相同的。达摩祖师面壁修行有其独特的妙法啊,历代祖师们内心都已达到空明的境界。 你在宁静的居所中处于世俗之外,智慧却能深入到事物的核心。 借助修行的功夫来彰显内心的寂静沉默,借助同伴一起进入尘世的樊笼去度化众生。 你的智慧和修行能遍及十方世界,能让过去、现在、未来三世相互交融。 每一个佛土、每一粒微尘都在一同宣说佛法,所见所闻相互转换,自然彼此相通。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云