禮投子青禪師塔

塔藏玉骨,雲抱山腰。 跡塵外泯,道光內昭。 度金針之玉線,續鳳弦之鸞膠。 壺春在而花芳枯木,夜鶴鳴而月浸孤巢。 家風清淡兮石牛飲水,兒孫秀拔兮天柱摩霄。

譯文:

投子青禪師的靈骨安藏於塔中,雲霧輕柔地環抱着山腰。 禪師的行跡在塵世之外已然消散,然而他內在的道德光輝卻明亮地閃耀着。 他就像用金針穿過玉線般巧妙地度化衆生,好似用鸞膠接續鳳弦一樣,讓佛法的傳承綿延不斷。 他的佛法如同春日的氣息,能讓枯木重新綻放出花朵的芬芳;又彷彿在寂靜的夜裏,仙鶴長鳴,明月的清輝灑落在孤獨的鳥巢上。 他所傳承的禪門家風清淡質樸,就如同石牛在悠然飲水;他的後輩兒孫靈秀出衆,就像天柱峯直插雲霄一般卓越不凡。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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