脫盡諸緣空不空,杳無邊表喻難同。 須知月蚌腸中物,體取雲犀角里通。 建化何妨行鳥道,回途復妙顯家風。 太平遊子歸來也,雲鬢霜眉內轉功。
因覽仰山小釋迦語成唱道二首 其一
這首詩充滿了禪意,以下是大致的現代漢語翻譯:
將所有的塵緣都擺脫乾淨,這“空”的境界並非簡單的空無,它幽遠深邃,沒有邊際,很難用一般的事物來比喻形容。
要知道那明月般的純淨之物就如同藏在蚌殼中的珍珠,需要去體悟;而心靈的通透就如同雲犀角里的靈犀一樣,要去領會它內在的通徹。
在弘揚佛法、度化衆生的時候,不妨去走那看似艱險難行卻又直抵本質的“鳥道”,當修行有所成就回歸本真時,就能精妙地彰顯出禪門獨特的家風。
那歷經修行的遊子,在這太平之境回到了心靈的家園,那如雲的鬢髮、似霜的眉毛下,內心正在不斷地進行着修行的轉化之功。
需要說明的是,這首詩是禪詩,禪意表達較爲隱晦和獨特,不同人可能有不同的理解和解讀,此翻譯僅供參考。
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關於作者
釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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