應身

雙六盤中信彩贏,風行草偃月彎晴。 攔街截巷憨皮袋,彌勒何時不下生。

這首詩有點禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 就如同在雙六盤的博戲中,獲得了幸運的彩頭。這就像風一吹草就倒伏一樣自然,又好似在晴朗的夜空中那彎彎的明月般清晰。 那些在街頭巷尾阻攔行人、行爲看似憨傻的皮囊般的人啊,彌勒佛什麼時候纔會化身降臨到世間呢。 需要說明的是,“應身”在佛教中指佛爲度脫衆生、隨三界六道之不同狀況和需要而現之身。這首詩可能蘊含着一些佛教相關的深刻寓意和禪理,這樣的翻譯可能只是一個較爲淺層次的解讀。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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