应身

双六盘中信彩赢,风行草偃月弯晴。 拦街截巷憨皮袋,弥勒何时不下生。

译文:

这首诗有点禅意,以下是大致的现代汉语翻译: 就如同在双六盘的博戏中,获得了幸运的彩头。这就像风一吹草就倒伏一样自然,又好似在晴朗的夜空中那弯弯的明月般清晰。 那些在街头巷尾阻拦行人、行为看似憨傻的皮囊般的人啊,弥勒佛什么时候才会化身降临到世间呢。 需要说明的是,“应身”在佛教中指佛为度脱众生、随三界六道之不同状况和需要而现之身。这首诗可能蕴含着一些佛教相关的深刻寓意和禅理,这样的翻译可能只是一个较为浅层次的解读。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云