久上人出丐乞頌

孤禪抖擻起僧氈,掛鉢寒藤著瘦肩。 破夜無私看霽月,開華不染出泥蓮。 底心衆事水雲餓,何處人家粥飯緣。 寄語毗耶老居士,相投莫怪喚春眠。

譯文:

久上人抖擻着那孤獨修行的僧氈起身,把鉢盂掛在寒藤上,然後將這寒藤擔在那清瘦的肩膀。 他能在這破夜時分,毫無私心雜念地凝望那晴朗夜空中的明月;就如同蓮花在淤泥中開放,卻不被沾染一樣,他雖身處塵世卻能保持純淨高潔。 他內心對世間衆多俗事看得很淡,像那雲水一般逍遙,甚至常常忍受飢餓;也不知他能與哪戶人家結下施粥供飯的緣分。 我要捎個話給毗耶城的那位老居士,如果久上人前來相投,可別怪他像是在春夜裏慵懶好眠的樣子。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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