以何學士韻示像侍者

茂養高標松抱苓,歲寒姿傲雪霜丁。 蕭騷風度山林韻,偃蹇氣鍾丘壑形。 霽月霽雲胸次淡,秋山秋水眼棱青。 磨磚誰問馬師語,妙發枯龜一灼靈。

這首詩整體是在描繪像侍者具有超凡脫俗的氣質和高深的禪修境界,以下是翻譯: 像侍者培養着自己高尚的品格,就如同松樹懷抱着茯苓一般珍貴,他擁有在寒冬中也不畏懼的姿態,傲對那霜雪的考驗。 他舉止瀟灑,身上有着山林間那種清幽的韻味,神態高傲,彷彿凝聚了丘壑的靈氣,自成一種獨特的形象。 他的胸懷如同晴朗的明月和白雲,淡泊寧靜;他的目光如同秋日的山水,清澈冷峻。 有誰會像問馬祖道一“磨磚能否成鏡”那樣去探究他的禪機呢?他就像經過灼燒而神奇顯示徵兆的枯龜甲,能精妙地闡發出禪意的靈悟。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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