方上人持鉢乞頌

卷衣破曉下連城,意欲分炊往上方。 僧鉢飯歸三篾飽,蜂房蜜合百華香。 柳絲鶯友調脣滑,雲錦人家照眼光。 應變縱橫看伎倆,隨身幹木慣逢場。

譯文:

方上人在破曉時分收拾好衣物,離開了連城,他心中想着要前往上方寺去求取食物。 和尚拿着鉢盂化緣歸來,那鉢中的飯食能讓他喫得飽飽的,就如同蜂房裏釀出的蜜,融合了百花的香氣一樣甘美。 柳絲輕拂,黃鶯如同好友一般,在枝頭歡快地啼叫,那聲音圓潤流暢;遠處如彩雲般絢麗的人家,光彩照人,映入人的眼簾。 方上人應對各種情況得心應手、揮灑自如,盡顯他的本領,他就像那隨身攜帶的乾枯樹木,早已習慣了在各種場合隨緣自在。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序