訪黃給事承往寶陀禮普門大士留偈

泛舟誰畏海門津,丈室來尋彼上人。 麈語欲求青眼舊,友心未爽白頭新。 黃家羊臥藩籬晚,梅氏仙遊島嶼春。 糊餅饅頭看手段,觀音妙智在塵塵。

誰會害怕在海門渡口那波濤洶湧的水面行舟呢,我乘船前來,去尋訪那居於禪房之中的您這位賢德之人。 我滿心希望能像往昔一樣與您暢快交談,我們的情誼深厚,即便頭髮已變白,友情也始終未變。 黃家周圍的羊羣在傍晚的暮色中臥在藩籬旁,梅福(這裏借指與佛道相關的仙遊之事)仙遊的島嶼上正迎來春意盎然之景。 就像製作糊餅、饅頭能看出廚師的手藝一樣,您應對世事的手段和智慧也十分了得,而觀音菩薩那奇妙的智慧其實就蘊含在這世間的每一個細微之處。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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