虚禅人发心丐田

虚廓襟怀作丐游,机缘处处定相投。 开田大义聊舒手,得意忘言暗点头。 白牯耕回山月晓,金刀剪断野云秋。 长连趺坐通身饭,一饱分明百不忧。

译文:

这位名为虚禅人的僧人,怀着空明豁达的胸怀外出化缘求田。在这一路上,无论走到哪里,他都能与各种机缘顺利契合。 他开始着手开垦田地这件大事,轻松地伸出双手去劳作。当领悟到其中的深意时,他也不用言语表达,只是暗暗地点头。 他就像用白牯牛耕地一样辛勤劳作,直到山间明月破晓。他又如同用金刀裁剪秋天的野云那般,把一切事务都处理得干净利落。 最终,他能够在禅堂的长连床上结跏趺坐,享用这耕种收获换来的饱腹之饭。一旦吃饱了肚子,他心中便再无任何忧愁。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云