法喜爲食，慈悲爲舍。 信佛是歸，視身如借。 住正念以唯勤，趣外塵而無暇。 機閒萬象光中，眼活髑髏眉下。 彼亡也夢蝶露蟬，自得也雲犀香麝。 神遊真浄兮天水同秋，心印妙明兮風月破夜。
鄭通判母氏贊
譯文：
這位鄭通判的母親，把佛法帶來的歡喜當作食糧，將慈悲之心當作棲息之所。她以信奉佛教作爲自己的歸宿，看待自己的身體就如同是借來暫用一般。
她始終保持着正念，且勤奮不懈，根本沒有閒暇去關注外界那些世俗的功名利祿等塵俗之事。她的心機閒適，能在萬千景象的光影中自在安然；雙眼靈動，在看似枯槁的面容下有着洞察一切的智慧。
當面對生死之事時，她就像莊子夢蝶、秋露中的寒蟬一樣，超脫自然；在自我的精神世界裏，她又如同雲間的犀牛、散發着香氣的麝香鹿一樣，悠然自得、超凡脫俗。
她的精神在純淨的境界中遨遊，就像秋天裏的天空和湖水一樣澄澈；她的內心領悟了精妙光明的佛法真諦，就像清風明月衝破了黑夜的籠罩。
關於作者
宋代 • 釋正覺
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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