謝通講師五偈 其三

慰心佛氏未蕭條,卓卓緇林有俊髦。 知見香薰舌本利,名言垢浄眼棱高。 錦雲腳踏冷修月,仙嶠牽頹閒釣鼇。 良遂肯從麻谷後,聲光矯矯壯吾曹。

這雖然是首詩,但內容帶有一定的佛教哲理和獨特意象,以下是翻譯: 讓人欣慰的是,佛教的傳承並未走向衰落、變得冷清,在那衆多的僧人羣體中,有出類拔萃的才俊之士。 這些人擁有深刻的智慧見解,就如同舌頭上被智慧的香氣所薰染,言語表達流暢又犀利;他們能摒棄名相的污垢,眼神中透露出高遠的見識和不凡的氣度。 他們猶如腳踏着似錦雲霞,在清冷中修行,追求着如明月般純淨的境界;又好似在仙山旁,悠然地牽引着釣鰲的魚竿,閒適自在。 就像良遂願意跟在麻谷之後修行一樣,這些傑出的僧人也能憑藉他們卓越的風采和聲譽,讓我們這些人也感到振奮和自豪。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序