過則上人庵

歸來蘿蔦掛煙蓑,釣月耕雲倦也那。 山上山下吞佛語,溪東溪西牧牛歌。 廿年樹耳亡疑著,一個拳頭得用麼。 做盡平生閒伎倆,赤鱗無奈甕虀何。

我歸來時,藤蘿植物掛在我那沾滿煙靄的蓑衣上。整日如釣起明月、耕種雲朵般過着超凡脫俗的生活,實在是有些疲倦了啊。 在這山上山下,我沉浸在佛法的教誨之中,就好像把佛語都吞嚥到了肚子裏;在那溪東溪西,時常能聽到牧牛人的歌聲悠然響起。 這二十年來,我就像樹上的木耳一樣,摒棄了心中的疑惑與執着。現在握緊這一個拳頭,不知是否能夠真正發揮它的作用呢? 我這一生用盡了所有閒適的手段和方法,可就如同那紅色的鯉魚,終究還是難以逃脫甕中醃菜的困境,也難以擺脫命運的安排啊。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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