珊知浴求頌

妙觸宣明不洗塵,楞嚴會上悟心人。 潛鱗窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。 涓滴量同法界性,發毛垢浄虛空身。 南園應問聊彈指,用處綿綿谷有神。

這首詩有些語句較爲晦澀,結合相關佛教內涵爲你大致翻譯如下: 精妙的感觸能彰顯佛法真諦,卻並非是爲了洗淨塵世的污垢,就像在《楞嚴經》法會上那些悟得本心的人一樣。 那潛藏着的魚兒,它的棲息之所不過是半篙深的水;那看似枯槁的樹木,也能在一勺春色中展現生機。 哪怕是涓滴之水,其蘊含的量也如同法界的本性一般廣大;身上毛髮的污垢洗淨,就彷彿擁有了虛空般清淨的法身。 如果有人在南園詢問佛法妙義,我只需輕輕彈指示意,這佛法的妙用就會連綿不絕,如同山谷蘊含着神奇的靈性一樣。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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