應禪人開田求頌

飄飄捉杖出煙蘿,行丐身心遽許多。 針鼻細中投玉線,機頭密處度金梭。 應緣片片雲成雨,分照團團月在波。 底意周旋便回首,舊巢寒臥雪林柯。

譯文:

禪人手持飄飄的竹杖,從煙霧繚繞的藤蘿山林中走出,四處行乞,這一路上在身心上經歷瞭如此多的磨練。 就如同要在針鼻那麼細小的地方穿過玉線一樣艱難,又好似在織布機的機頭上,在那細密之處穿梭金梭般不易,禪人開田勞作也是這般艱辛細緻。 禪人順應機緣,就像那片片雲朵最終化爲甘霖滋潤大地;他的智慧與佛光如同那皎潔的明月,將清輝均勻地灑在波光粼粼的水面上。 當禪人心中已經領悟了這一番修行的真意,便會從容地回首過往。最後回到那曾經的舊巢,在寒冷的雪林樹枝間安然棲息,享受那份靜謐與自在。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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