大功不宰

吾家消息默中看,看處虛明霽月寒。 一色是功須轉卻,石霜端要髑髏幹。

我自家(這裏可理解爲修行者內心)的那些奧祕啊,要在默默之中去觀照。在觀照的時候,內心就像那晴朗夜空中寒冷皎潔的明月一樣,空靈澄明。 如果把一切現象都執着爲一種所謂的“功果”,那就需要轉變這種認知。就像石霜禪師所主張的,要達到那種如同骷髏乾枯般沒有任何執念、超脫凡俗的境界。 註釋:這裏“大功不宰”表達了一種對修行成果不執着的理念。“石霜”是一位著名禪師,在禪宗發展中有重要地位,“髑髏幹”是一種形象的說法,代表徹底放下對世間事物的貪執、分別等妄念,達到純粹的精神境界。整體這首詩體現了禪宗修行中看淡成果、去除執念的思想。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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