冲禅人与翠山出丐求颂

归去家山雪未消,到时雪后翠棱高。 豁然直下断三际,卓尔个中抽一毫。 化钵不妨游幻海,虚舟何惮驾惊涛。 因缘成熟袖双手,莫学吾家败酒糟。

译文:

禅僧你回去的时候,家乡的山峦上积雪还未消融。等你到达的时候,雪停之后那翠绿的山峰显得更加高峻。 你要一下子就彻底斩断过去、现在、未来这三际的虚妄分别,在这修行的境界中,要能像从细微处精准把握那样有所领悟。 你拿着化缘的钵去各处化缘,不妨就把这世间当作虚幻之海去游历;你要像那虚舟一样,不必害怕在惊涛骇浪中行驶。 当修行的因缘成熟时,你就可以双手垂袖,悠然自在。可不要学那些败坏了我们禅宗家风的人,就像那没用的酒糟一样毫无价值。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云