送慧禪人往上江糴麻米 其一

石霜拈處最分明,萬萬千千一粒生。 歸日飯香穿鼻吼,相呼作舞下堂行。

石霜禪師當初拈提佛法的機鋒之處十分清晰明白,就好像萬千事物其實都源於一粒種子生髮而來。 等你慧禪人帶着從上游買來的麻米歸來的時候,那煮飯的香氣四溢,就如同牛被穿了鼻子一般引得衆人的注意力,大家相互招呼着,歡快起舞,走下堂去。 這首詩帶有一定的禪意,“石霜拈處”或許涉及到禪宗公案典故,詩中借買米之事蘊含着佛法以小見大、生髮萬有的道理,歸來的飯香和衆人的歡快場景也彷彿寓意着佛法修行帶來的歡喜與自在。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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