一禪人化鹽求頌

泥沙淘洗浪煎幹,一片照人冰雪寒。 意得試蓮浮滷力,默知隨筯入蔬盤。 萬家婉婉能相助,衆口調和信不難。 無像有神聊勘過,圓通眼在舌頭端。

這首詩整體圍繞鹽展開,以下是它的現代漢語譯文: 鹽就如同從泥沙中經過淘洗,再經過海浪般的煎熬把水分都蒸發幹而得到的。它那潔白的樣子,就像冰雪一樣,散發着清冷的光芒,照映着人。 當人們心意滿滿地試着把鹽放入蓮花形狀的器具中,去檢驗它使滷水結晶成鹽的能力。默默中也能知道,它會隨着筷子被夾入蔬菜的盤子裏。 它能溫柔地幫助千家萬戶的飯菜增添滋味。要讓衆多人的口味都得到調和,確實也並不困難。 鹽雖然沒有具體的形象,卻有着神奇的作用,姑且去細細地探究一番。那融會貫通的洞察力,其實就藏在我們的舌頭上啊。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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