机禅人出丐求颂

尘刹分身看化机,青烟几处午家炊。 面墙坐照丛林事,持钵丐缘云水饥。 出谷鸟传春次第,漾舟人爱月相随。 归来定有饱参句,笑解枯禅篾肚皮。

译文:

这首诗主要描绘了机禅人外出乞食化缘的情景,下面是逐句翻译: 机禅人能在无数的世界里分身去观察世间的变化机缘,在中午时分,能看到几处人家正升起袅袅青烟,那是在做饭呢。 平日里,机禅人就像达摩祖师面壁一样专注地体悟、洞察着丛林(指代寺庙)中的各种事务,如今则手持钵盂外出化缘,去解决云水僧(云游四方的僧人)们饥饿的问题。 从山谷中飞出的鸟儿仿佛在传递着春天的讯息,依次诉说着春天的变化;在水上划船的人喜爱那明月如影随形般相伴。 机禅人归来的时候,一定已经饱经参修,有了深刻的感悟和话语,他会笑着解开那枯寂禅修所带来的狭隘固执,就像戳破一层薄薄的肚皮一样。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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