初禪人持鉢求頌

佛事潛通興化門,用時斤斧莫成痕。 全機超出輪迴際,一句拔除生死根。 涼吹洗磨煩袂暑,素蟾排逐夜臺昏。 鵝王引飲唯醇味,水乳斯分不我渾。

這首詩蘊含着豐富的禪理,以下是它的現代漢語翻譯: 佛法之事暗中與興化的法門相通,在運用佛法度化衆生的時候,就如同用斤斧做事一樣,不要留下痕跡,要自然而然。 若能完全領悟佛法的機鋒,就能超脫出輪迴的界限,只需一句佛法真言,便能拔除生死的根源。 清涼的風吹來,洗去了人們衣袖間煩悶的暑氣,皎潔的明月升起,驅散了夜晚墓穴般的昏暗。 就像鵝王飲水,只選取那純粹的美味,佛法如同清水,能與世間濁物清晰區分,而不被其混淆,我也能堅守純淨的佛性不被染污。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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