一知殿化佛殿僧堂中燈油求頌

佛燈誰我續光明,果若蓮開大夢醒。 香草有心持潔白,蘭膏無腳湛寒青。 默耕化外那知夜,真照壺中不覺冥。 家世兒孫傳底事,從教輝耀顯門庭。

譯文:

這首詩相對比較具有佛教玄理色彩,以下是大致的現代漢語翻譯: 有誰能爲我接續佛殿中那盞佛燈的光明呢?倘若能像蓮花盛開一般,那便是從大夢中真正覺醒了。 就如同香草有着堅守潔白純淨的心志,這燈油雖沒有腳卻能一直散發着清冷的光芒。 在佛法的化育之外默默修行,哪裏還會知曉黑夜的存在;那真正的光明映照在如同仙壺般的內心世界裏,根本感覺不到黑暗。 我們這一佛法傳承的家族和後世弟子傳承的是什麼呢?且讓這佛法的光輝榮耀彰顯在門庭之上吧。 需要說明的是,詩中很多意象和表達都帶有濃厚的佛教寓意,翻譯只能儘量貼近原意傳達大概的意思。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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