送嵩上人住庵 其二

宋代 • 釋正覺

禪腹須來竹篾纏，好看水牯自耕田。
布單不賣三千里，樹耳誰疑二十年。
一句合頭尊旅會，十方坐斷正偏圓。
它時投杖來相訪，且莫窮忙空豎拳。

譯文：

修行之人禪者的肚皮啊，就像要用竹篾緊緊纏束一樣，要學會節制慾望，就像那好看的水牯牛自己默默去耕田一樣，要安於本分、勤勉修行。

那布單一直伴隨着你，哪怕走過三千里的漫長路程也不曾賣掉，這就如同那樹耳長在樹上一樣，誰會去懷疑它已經生長了二十年呢，象徵着你堅守修行、不被外物誘惑的長久恆心。

在衆人相聚的法會上，你說出的那一句契合佛法真諦的話語，令人敬重。你能在十方世界中坐斷一切邪見，圓滿地體悟和展現出正與偏、圓融無礙的佛法境界。

到時候我拄着柺杖前來拜訪你，你可不要忙得暈頭轉向，只是空舉着拳頭（做些無意義的舉動），要好好地和我暢談佛法呀。