世間塵雜長人癭，歸臥蘿龕霜月影。 裏許離微妙轉功，玉壺夜汲瑠璃井。 吾家語味嚼枯硬，醉飽回來雙眼冷。 雲水明明得自由，六門事外誰關屏。
送嵩上人住庵 其一
譯文：
在這紛繁複雜的人世間，那些世俗的塵埃和雜念就如同長在人身上的瘤子一樣，讓人不堪重負。你呀，回到那滿是藤蘿的小庵中，伴着如霜的月光和清冷的夜色安臥。
在這看似與世隔絕的庵裏，你漸漸遠離了塵世的紛擾，內心微妙地轉變着、修行着，就好像在玉壺中汲取琉璃井裏的清泉，純淨而超凡。
我們宗門的佛法義理，需要像嚼食枯硬的食物一樣細細品味，才能領悟其中真諦。當你領悟得如癡如醉、心滿意足歸來時，雙眼會變得清澈冷靜，不爲外物所迷惑。
你如同那自在的行雲流水，明明已經獲得了身心的自由。在眼、耳、鼻、舌、身、意這六根所對應的六門之事以外，又有誰能將你束縛、屏蔽在自由之外呢？
關於作者
宋代 • 釋正覺
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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