耕雲種月自由人,田地分明契券真。 黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。 钁頭活計時時用,物外家風處處親。 禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。
心知莊求頌
這是一首充滿禪意的詩,以下是它翻譯成較爲通俗易懂的現代漢語:
心中明白生活真諦的人,就像是那耕種雲朵、播撒月光的自在之士。他們擁有的心田境界清晰明確,就如同持有真正的地契一般,這是屬於他們內心修行的堅實憑據。
如今他準備把那黃獨這種野生植物挖來煮成飯食,生活簡單質樸。他所放牧的那頭象徵着心性的白牛,到現在已經被他馴服得十分純善溫順。
他手中的钁頭就像生活中時刻都能派上用場的法寶,在日常勞作裏,每一次揮動都是對生活和修行的體悟。在超脫世俗之外的修行氛圍中,他處處都能感受到一種親切和自在。
就像到了秋天,田野裏的禾黍長勢喜人,豐收在望。他的修行也即將迎來豐碩的成果,能讓那些修行叢林中的僧人都爲之振奮,受到鼓舞,打起精神來好好修行。
關於作者
釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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