門門通徹長安道,信手拈來還恰好。 腳跟踏著趙州關,丈六金身一莖草。 我初相會個中人,法法圓通見懷抱。 杖屨追隨來道場,不學癡禪事關掃。 青山白雲一徑通,行行鳥道誰尋討。 寶峯師是馬馰兒,相得而今恨不早。 吸盡西江居士龐,喚回豎指俱胝老。 泥牛力耕空劫春,木人捧出形山寶。 罷捋虎鬚歸去來,荊棘林中任起倒,午日麗天光杲杲。
超然居士得得問道於寶峯祥禪師且欲歸歌長篇以謝予偕其行見挽以和漬筆說句繼之
譯文:
每一道門都能通向那如同長安大道般通達的覺悟之路,隨意選取一事一物都恰到好處地蘊含着佛法真諦。
當你的腳跟穩穩踏在那如趙州禪師開悟之關的修行關鍵處,那高大莊嚴的丈六金身也不過如同微不足道的一根草芥。
我最初與這領悟佛法之人相逢,在一切事物中都能圓融通達地看到他們的修行境界和胸懷。
我拄着柺杖、穿着鞋子追隨他來到這修行的道場,不學習那些愚癡不明的禪法,將無關緊要的事情都清掃拋開。
青山與白雲之間有一條小徑相通,前行在那如同飛鳥纔可行走的險峻道路上,又有誰能去探尋其中的奧妙呢?
寶峯祥禪師就像是馬馰兒一般超凡脫俗,與他相識相知,只恨沒有早點相遇。
就像居士龐蘊能吸盡西江之水般有超凡的領悟,又似俱胝和尚經人點化喚回那開悟的智慧。
那泥牛奮力耕耘着久遠之前的春天,木人捧出了隱藏在形山之中的珍寶。
現在停止了那些冒險般捋虎鬚的行爲,準備歸去了,在這荊棘遍佈的世間,任由自身起起落落,而中午的太陽正明亮地照耀着,一片光明。
關於作者
宋代 • 釋正覺
釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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