次韻端楞伽與生首座

縛茨枯坐九江東,鏡像虛融方寸中。 舜若多身禪夜看,母陀羅臂用時通。 緣生誰兆有非有,寂照自知空不空。 道契觀音斯善應,蕭蕭竹雨雜松風。

在九江東邊,我用茅草蓋了間屋子,獨自枯坐修行,世間萬物的影像彷彿都在我心中虛無又融洽地存在着。 就像舜若多這種無形的空神之身,在禪修的夜裏去體悟;又如同母陀羅的神臂,在運用的時候自然通暢無礙。 事物由因緣而生,誰能預感到那看似存在實則並非實有的狀態呢?在寂靜中洞察一切,我自己明白這空並非絕對的空。 如果我的道心能與觀音菩薩相契合,那自然就能有美好的感應。此時,只聽得窗外蕭蕭的竹雨聲夾雜着松濤風聲。
评论
加载中...
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

导出Word
导出Word

默认导出正文与译文,可按需勾选更多内容。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序