別覺知藏

一從豆顆爆寒灰,頭角崢嶸頂目開。 碧玉盤中珠宛轉,瑠璃殿上月徘徊。 木人顧影當明去,石女披雲半夜來。 偏正功圓須轉位,入廛垂手類難該。

譯文:

這首詩蘊含着濃厚的禪意,翻譯起來較難完全傳達其深意,以下是大致的現代漢語翻譯: 自從像那寒灰中爆出豆顆聲響一樣有所頓悟之後,便如嶄露頭角般開啓了超凡的智慧。 如同碧玉盤裏圓潤的珠子自在地滾動,好似琉璃殿上的明月悠然地徘徊。 那木人彷彿能顧影自明,朝着光明之處前行;石女好似披着雲霞,在半夜悄然到來。 偏與正的功夫修煉圓滿後就需要轉換境界,深入塵世普度衆生的種種情形實在難以言盡。 這首詩用了很多具有禪學象徵意義的意象,“木人”“石女”等都是禪門常用概念,意在表達一種超越世俗、圓滿自在的禪悟境界以及菩薩入世度人的慈悲情懷。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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