次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 弥勒菩萨章

痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。 插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。 鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。 处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。

要努力把那痴迷的根源和贪爱的种子都铲除干净,人心中那一片灵动光明才是原本的根基。 就像天人插草这一行为蕴含深意,能让人深刻领会佛法的精妙;祖师拈花微笑,那微笑中满是对佛法领悟的欣喜。 如同鱼行观音大士那样修行的人一定要倍加珍惜和重视修行之路;像布袋和尚这般看似憨态可掬的高僧大德,也值得我们诚心敬奉。 在生活中,我们时时处处都会遇到各种境遇,就如同鼻头相互碰撞一样平常。但要明白,一切都是由自己的心所造就的境界,你又能欺骗得了谁呢?
关于作者

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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