禪人寫真求贊 其六八

握筇之像,對機之身。 六根攝一處,三昧起諸塵。 蚌腸孕於月明之夜,蟄戶開於雷動之春。 個般手段兮,分付善應之人。

這是一幅手持竹杖的禪者畫像,畫中的他好似正處於應對機緣的情境之中。 他能夠將眼、耳、鼻、舌、身、意這六根所感知的種種都收攝於一處,在這專注的狀態下,能從紛繁的塵世萬象中體悟到那深沉的禪定境界(三昧)。 就如同蚌在明月朗照的夜晚孕育出璀璨的珍珠,又好像蟄伏的昆蟲在春雷震動的春日開啓門戶而出。 這樣獨特的禪修功夫和手段啊,就把它交付給那些善於應對機緣、能領悟禪意的人吧。
评论
加载中...
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序