禪人寫真求贊 其四一

伎倆俱無,身心淡如。 霽月自分照,閒雲從卷舒。 疋上不足,疋下有餘。 少室謾傳衣鉢,曹溪不識文書。

這位禪人沒有什麼特別的手段和技巧,他的身心就像平靜的湖水一樣淡泊寧靜。 就像那雨過天晴後的明月,自然地散發着清光,無需刻意去彰顯;又如同那悠閒自在的雲朵,隨意地舒展或捲縮,不受拘束。 在追求更高境界方面,或許他覺得還有所欠缺;但在滿足當下的生活方面,卻已經綽綽有餘。 達摩祖師在少室山將衣鉢傳承的故事雖然廣爲流傳,但真正的禪意並非僅僅依靠這外在的衣鉢傳承;惠能大師在曹溪弘揚佛法,他並不識字,不依靠文字知識,卻領悟了深刻的佛法真諦。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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