禪人寫真求贊 其二○

大一無外,小一無內。 一兮一兮,靡所不在。 心地淨亡塵,肉山閒弗礙。 道環中,絕端倪。 空印裏,何文彩。 風悽悽兮秋落遠山,波爛爛兮月浮滄海。

譯文:

這世間最大的東西沒有外界的邊際,最小的東西也沒有內部的界限。這“一”啊,這“一”啊,它無處不在。 內心的世界潔淨得沒有一點塵埃的沾染,肉體如同山巒般自在安閒,不被外物所阻礙。大道運行在圓環的中心,難以看出它的頭緒和邊際。在空明的印證之中,哪裏有什麼華麗的色彩和表象呢? 秋風悽悽,那秋天的景象彷彿讓遠處的山巒都褪去了色彩;水波粼粼,那明亮的月光好似飄浮在蒼茫的大海之上。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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