法澄上人出長蘆了師兄畫像求贊

傲雪松孤,懷雲石癯。 妙存而有也不有,獨照而無也非無。 萬象勿能逃空王之印,衆色莫我染靈蛇之珠。 金雞啼寒兮曉分夜戶,玉兔弄魄兮瑩徹冰壺。

這首詩並非古詩詞,而是一首贊偈,下面爲你將其大致翻譯爲現代漢語: 他好似那傲立雪中的孤松,又如同懷揣雲朵、身形清瘦的石頭,有着超凡脫俗的氣質。 他對妙理的體悟,看似存在卻又並非實有,他獨自洞察世間,看似空無卻又並非真的一無所有。 世間萬象都無法逃脫他如空王印信般的洞察,衆多的色相也不能沾染他如靈蛇寶珠般純淨的心性。 就像那金雞在寒夜中啼鳴,宣告着黑夜的結束、白晝的來臨;又好似玉兔在天空中擺弄着月魄,讓那月光如冰壺般清澈透明。他的境界,就如同這破曉的金雞和清輝的玉兔,純淨而光明。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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