長蘆駕浪，只履西歸。 求支那之法器，付屈眴之田衣。 度九年之緘默，印二祖之靈知。 海犀酣月而暈，寒烏帶雪而飛。 機前自得兮頂目四照，迷裏相逢兮鼻頭下垂。 水著秋清兮湖光湛湛，山銜落日兮雲錦輝渾。
吳興辯長老以達磨畫像請贊
這首詩是爲達摩畫像所作的贊詩，下面是它的現代漢語譯文：
達摩祖師如在長蘆江上揚帆破浪般，帶着一隻鞋子西歸。他遠渡重洋來到中國，尋求能夠傳承佛法的根器之人，將象徵着法脈傳承的田相袈裟交付給慧可大師。
達摩祖師在嵩山面壁九年，沉默不語，專心修行與等待。他以自己的智慧印證了二祖慧可的靈明覺知，確認其爲可傳承衣鉢之人。
就好像海中的犀牛在月色中沉醉，光暈環繞；又如同寒鴉帶着雪花在天空中飛翔。
對於那些能夠在機緣面前自有所得的人，達摩祖師那洞察一切的目光就像四向照耀的光明；而對於那些仍在迷茫中相逢的人，達摩祖師低垂的鼻頭似乎帶着一種慈悲的俯視。
湖水在秋日裏顯得格外清澈，湖光盪漾，一片澄澈；山巒銜着即將落下的太陽，天邊的雲霞如同錦緞般光輝燦爛。
關於作者
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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