偈十首 其一○

衲僧巴鼻,圓明絕纇。 直須推倒,卻要扶起。 玉馬飲幹明月泉,泥牛耕破玻璃地。 披毛戴角異中來,天上人間能几几。

這首詩比較具有禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 出家人修行的關鍵之處,是內心圓滿光明、毫無瑕疵。 對於修行的法門和道理,既需要大膽地摒棄那些僵化、教條的理解,又要重新將真正的精髓扶起。 就好像那玉石雕琢的馬,能把明月映照下的泉水飲幹;泥巴塑成的牛,能耕破如玻璃般的大地。 帶着毛角的異類模樣從奇特的境界中走來,在這天與地、人間與天上,能有幾人真正達到這樣的境界呢? 需要說明的是,偈語往往蘊含着深刻的禪理,在翻譯時很難完全精準地傳達其所有的深意和獨特韻味。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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