偈十首 其一○

衲僧巴鼻,圆明绝颣。 直须推倒,却要扶起。 玉马饮干明月泉,泥牛耕破玻璃地。 披毛戴角异中来,天上人间能几几。

译文:

这首诗比较具有禅意,以下是大致的现代汉语翻译: 出家人修行的关键之处,是内心圆满光明、毫无瑕疵。 对于修行的法门和道理,既需要大胆地摒弃那些僵化、教条的理解,又要重新将真正的精髓扶起。 就好像那玉石雕琢的马,能把明月映照下的泉水饮干;泥巴塑成的牛,能耕破如玻璃般的大地。 带着毛角的异类模样从奇特的境界中走来,在这天与地、人间与天上,能有几人真正达到这样的境界呢? 需要说明的是,偈语往往蕴含着深刻的禅理,在翻译时很难完全精准地传达其所有的深意和独特韵味。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

淘宝精选
优惠价 ¥15.00
该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

扫一扫,打开小程序