偈頌二百零五首 其一三二

不即不離,非取非舍。 自東自西,誰上誰下。 委曲也順俗亡功,驀直也應真不借。 珠中有火君須信,休向天邊問太陽。

這首偈頌並不是傳統意義上具有具體情節的古詩詞,它更偏向於禪理的表達,以下是將其翻譯成較爲易懂的現代漢語: 既不靠近也不遠離,既不刻意去獲取也不輕易捨棄。 無論是從東方來還是從西方去,又有誰能算得上尊貴誰又能算得上卑下呢。 在爲人處世委曲婉轉的時候,要順應世俗卻不居功自傲;在行事直接坦率的時候,應對真實的自我也無需藉助外物。 你一定要相信,珍珠裏面蘊含着如火焰般的靈性與能量,就別再朝着天邊去詢問太陽的光芒了。 總體來說,這首偈頌傳達了一種超脫世俗分別、順應自然且迴歸內心本真的禪學思想。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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