偈頌二百零五首其一二○

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耳應聲而無響，眼有照而亡緣，曠劫清規裏許圓。生死死生不到處，雲磨秋色水連天。

耳朵能聽聞聲音，卻不被聲音所幹擾，彷彿聲音並未留下痕跡；眼睛能夠視物，卻不被所看到的事物牽纏，沒有那些多餘的緣念。在這歷經無數劫數的清淨法則裏，一切圓滿無缺。在那超脫生死輪迴、不被生死所困的境界中，就如同秋雲在明淨的天空中舒捲，與澄澈的秋色相互映襯，而水面與天際相連，一片空明悠遠，和諧自然。

標籤: 宋詩抒懷寫景哲理

關於作者

宋代 • 釋正覺

釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。　正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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