偈颂二百零五首 其一一○

百草头上平生事,闹市门前百亿身。 及尽如许闲影响,体明空劫那边人。 那边人,何所有,白云断处青山秀。 绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。 有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

译文:

在普通的百草之上,蕴含着我们一生的大事因缘;身处繁华热闹的都市门前,我们能化现出百亿化身去度化众生。 要将这些如同幻影一般的闲杂事物都彻底抛却,体悟明白那源自空劫之前的本来面目之人的境界。 这位空劫那边人,他拥有什么呢?在白云消散断绝之处,是那秀丽的青山。 要断绝其他一切外缘,只守住自己的本心。在结夏安居的时候,要让嘴巴如同生出了霉菌一样,少言少语。 若开口有所言说,那就如同野干的鸣叫一般没有价值;若能沉默不言,自然能发出如同狮子吼一般的智慧之音。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云