偈頌二百零五首 其七一

佛身光明瞭無垢,性水清浄常不渾。 降生沐浴吉祥事,要以大開功德門。 哆哆和和增口業,膠膠綴綴添塵結。 大家浄洗佛渾身,徹底洞然明皎潔。 長時諸佛洗我身,今日衆僧洗我佛。

譯文:

佛祖的身軀散發着光明,純淨沒有絲毫污垢,他的佛性如同清澈的水,始終澄淨而不渾濁。 佛祖誕生時接受沐浴這是極爲吉祥的事情,這是爲了能夠大大地開啓那通往功德的大門。 那些喋喋不休、囉囉嗦嗦的言語,只會徒增言語上的過失;糾纏不清、紛繁雜亂的行爲,只會增添塵世的煩惱和束縛。 大家都來爲佛祖的全身進行清淨的洗滌,讓佛祖的光輝徹底地通透明亮、皎潔純淨。 長久以來各位佛祖都在洗滌我的身心,而今天衆多僧人一起爲佛祖進行沐浴。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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