偈颂二百零五首 其七一

佛身光明了无垢,性水清浄常不浑。 降生沐浴吉祥事,要以大开功德门。 哆哆和和增口业,胶胶缀缀添尘结。 大家浄洗佛浑身,彻底洞然明皎洁。 长时诸佛洗我身,今日众僧洗我佛。

译文:

佛祖的身躯散发着光明,纯净没有丝毫污垢,他的佛性如同清澈的水,始终澄净而不浑浊。 佛祖诞生时接受沐浴这是极为吉祥的事情,这是为了能够大大地开启那通往功德的大门。 那些喋喋不休、啰啰嗦嗦的言语,只会徒增言语上的过失;纠缠不清、纷繁杂乱的行为,只会增添尘世的烦恼和束缚。 大家都来为佛祖的全身进行清净的洗涤,让佛祖的光辉彻底地通透明亮、皎洁纯净。 长久以来各位佛祖都在洗涤我的身心,而今天众多僧人一起为佛祖进行沐浴。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云