只個家風，八面玲瓏。 斗柄橫而河淡，夢鶴起而巢空。 功中退步就位，位裏移身借功。 靈靈了了處同中有異，湛湛澄澄處異中有同。 隨宜也機輪宛轉，妙應也關捩虛通。 佛子住此地，即是佛受用。 經行及坐臥，常在於其中。
偈頌二百零五首 其三○
這獨特的家風氣象，好似一個物體各個面都通透明亮，沒有一絲阻礙，處處都能看得清清楚楚、明明白白。
就像那北斗七星的斗柄橫斜在天空，銀河的光芒也顯得黯淡，如同仙鶴從夢中驚起，它棲息的巢穴頓時空空蕩蕩。
在有爲之功裏懂得適時退讓，回到本真的位置；在本真的位置上，又能靈活地藉助有爲的功用。
在那清晰明白、靈明覺悟的境界裏，相同之中有着細微的差異；在那澄澈平靜、空明寂靜的狀態下，差異之中又蘊含着相同的本質。
能夠根據不同的情形，讓機緣像輪子一樣自然地流轉；在巧妙應對各種狀況時，關鍵的環節就像門的轉軸一樣虛靈通暢。
佛門弟子要是能安住在這樣的境界裏，就如同佛一般自在地享受着這無上的妙境。
無論是行走、站立、坐下還是躺臥，都常常沉浸在這美妙的境界之中。
關於作者
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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