卸卻臭皮袋，拈轉赤肉團。 當頭鼻孔正，直下髑髏幹。 老醫不見從來癖，少子相看向近難。 野水瘦時秋潦退，白雲斷處舊山寒。 須剿絕，莫顢頇。 轉盡無功伊就位，孤標不與汝同盤。
頌古一百則 其九四
譯文：
這是一首蘊含禪理的詩，下面爲你進行翻譯：
拋開這如臭皮囊一般的肉身，去探尋和體悟那真實的心靈本真。
若能直面自己的本性，就如同鼻孔長在正前方一樣清晰明白，這樣內心就會純淨無染，像那乾枯的骷髏般超脫塵世之累。
那些所謂的“老行家”，就像經驗豐富的醫生，卻看不到人們長久以來根深蒂固的“心病”。年輕後輩們相互對視，想要靠近這種境界也顯得十分困難。
就像野外的河水在秋季水潦退去後變得清瘦，白雲斷開之處舊日的山巒透出陣陣寒意。
對於那些虛妄和雜念，必須徹底剿滅斷絕，千萬不能稀裏糊塗、不明不白。
即便想盡辦法去修行，如果沒有成效，那也只是停留在原地。真正超凡脫俗的境界，是不會與你那些凡俗的想法和做法混爲一談的。
關於作者
宋代 • 釋正覺
釋正覺（一○九一～一一五七），號宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰縣）人。年十一出家，十五落髮，十八遊方，三十四出世。得度於淨明寺本宗大師，得戒於晉州慈雲寺智瓊律師，得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年（一一二七）十月，遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年（一一三八），受詔住臨安府靈隱寺，未閱月，歸天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》，《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩，以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。
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