頌古一百則 其九一

照徹離微造化根,紛紜出沒見其門。 遊神劫外問何有,著眼身前知妙存。 虎嘯蕭蕭巖吹作,龍吟冉冉洞雲昏。 南泉點破時人夢,要識堂堂補處尊。

譯文:

這首詩帶有濃厚的禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 它能洞察那細微難測、超越凡俗的造化根源,衆多紛繁複雜的現象的生滅隱現,也能從中探尋到它們的門道。 心神遊離於時間劫數之外去探尋究竟存在着什麼,把目光放在當下身邊之事,便能知曉奇妙之理是確實存在的。 老虎呼嘯,聲音如同蕭瑟的山風在吹拂,蛟龍長吟,讓山洞中的雲霧都變得昏暗起來。 南泉禪師點破了世人的迷夢,人們要認識到那莊嚴偉大、即將成就佛果的尊貴境界啊。 需要說明的是,這類禪詩意在傳達禪理,文字較爲晦澀,翻譯只能儘量貼近其表意,但其中的禪機韻味較難精準呈現。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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