颂古一百则 其六九

跛跛挈挈,㲯㲯毵毵。 百不可取,一无所堪。 默默自知田地稳,腾腾谁谓肚皮憨。 普周法界浑成饭,鼻孔累垂信饱参。

译文:

这是一首充满禅意的诗,以下是较为流畅的现代汉语翻译: 走起路来一瘸一拐、摇摇晃晃,身上的毛发蓬松杂乱。这样的状态,怎么看都觉得没有可取之处,好像做什么都不行。 可这人却默默地心里清楚,自己所坚守的那片修行的“田地”安稳无比。整天一副悠然自在的模样,谁能说他只是个只知填饱肚皮的憨人呢? 那普遍周遍于整个法界的,浑然都化作了滋养修行的“饭食”。看他那累垂的鼻孔,就知道他确实是饱经修行、参透禅理啊。 这首诗是禅僧用形象化的语言来表达对修行境界的一种体悟,文字较有禅机,以上翻译仅供参考,尽力传达出原诗大概的意境。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云