天盖地载，成团成块。 周法界而无边，折邻虚而无内。 及尽玄微，谁分向背。 佛祖来偿口业债，问取南泉王老师，人人只吃一茎菜。
颂古一百则 其六七
译文：
这世间的一切，就好像被天覆盖、被地承载着，它们浑然一体，紧密相连，仿佛是凝聚成了一个个坚实的团块。
它能够遍布整个法界，广阔无垠，没有边际；哪怕将其细分到极其微小，如同邻虚尘那样（佛教概念中最小的物质单位），也没有所谓的内部结构。
它蕴含着极其深奥微妙的道理，谁又能分清它的正面和背面、内里和外在呢？
就算是佛祖来了，也得偿还这言语造作所欠下的“口业债”。若想明白其中真意，就去问问南泉普愿禅师吧，要知道，每个人其实都只是吃着一茎菜而已。
这里“人人只吃一茎菜”表达的是一种看似简单平常的生活状态，其实蕴含着对事物本质、修行真谛的一种质朴而深刻的理解，提醒人们不要在纷繁复杂的表象中迷失，回归到生活最本真的状态去体悟。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云