頌古一百則 其二三

淡中有味,妙超情謂。 綿綿若存兮象先,兀兀如愚兮道貴。 玉雕文以喪淳,珠在淵而自媚。 十分爽氣兮清磨暑秋,一片閒雲兮遠分天水。

這首詩蘊含着深刻的禪理,下面爲你進行翻譯: 平淡之中蘊含着真味,這種奇妙的境界超越了情感和言語能夠表達的範疇。 它就像那連綿不絕、若有若無的存在,早在萬物形象出現之前就已然存在;又好似一個看似呆呆傻傻、愚笨木訥的人,其實秉持着最珍貴的“道”。 當玉石被雕琢出華麗的紋路,那原本淳樸的本質就喪失了;珍珠靜靜地藏在深淵之中,自然就散發着迷人的魅力。 這“道”帶來的清爽之氣十足,能像清爽的風在暑熱與秋涼交替時,將炎熱的暑氣磨去;又如同一片閒適自在的雲朵,悠悠地飄在遠處,將天空和水面清晰地分隔開來。
關於作者

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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