偈頌七十八首 其七七

本源無風波,真界絕涯畛。 木人步月歸,轉側功勳盡。

譯文:

這首偈頌翻譯成現代漢語大致如下: 那事物的根本源頭就如同平靜無波的水面,沒有任何紛擾動盪;真實的境界就好像沒有邊際界限,廣袤無垠。 就彷彿是那木雕的人偶,在月光下緩緩踱步歸來,它不帶有任何的造作和機心,所有憑藉人爲技巧、刻意作爲所建立的功績都在這裏消散殆盡。 這裏的“本源”“真界”可以理解爲佛教所追求的那種本真、清淨的精神境界,而“木人步月歸”以一種空靈的意象,表達出超越世俗作爲、迴歸自然本真,摒棄刻意爲之的“功勳”,以達到一種超凡脫俗的狀態。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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