偈頌七十八首 其五八

靈苗發種,覺樹敷春。 冷湫湫處卻要溫和,幹爆爆時還須津潤。

譯文:

這其實並不是嚴格意義上的古詩詞,而是一首偈頌。偈頌通常蘊含着深刻的禪理,以下是對它的現代漢語翻譯: 如同將靈妙的種子種下然後發芽生長,覺悟之樹迎來了它的春天。 在那冷清、孤寂的情境裏,卻需要有溫暖、和暢的氛圍來調和;而在乾渴燥熱的時候,還得有滋潤的水分來給予滋養。 這裏的“靈苗發種”可能寓意着人內心善根、佛性的引發;“覺樹敷春”代表着覺悟境界的開啓和生機煥發。後面兩句則是用冷熱、乾溼的對比,來表達修行過程中需要把握平衡,根據不同的情況做出恰當的調整,以達到內心的和諧與覺悟。
關於作者
宋代釋正覺

釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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