偈颂七十八首 其五八

灵苗发种,觉树敷春。 冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润。

译文:

这其实并不是严格意义上的古诗词,而是一首偈颂。偈颂通常蕴含着深刻的禅理,以下是对它的现代汉语翻译: 如同将灵妙的种子种下然后发芽生长,觉悟之树迎来了它的春天。 在那冷清、孤寂的情境里,却需要有温暖、和畅的氛围来调和;而在干渴燥热的时候,还得有滋润的水分来给予滋养。 这里的“灵苗发种”可能寓意着人内心善根、佛性的引发;“觉树敷春”代表着觉悟境界的开启和生机焕发。后面两句则是用冷热、干湿的对比,来表达修行过程中需要把握平衡,根据不同的情况做出恰当的调整,以达到内心的和谐与觉悟。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云